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La operación es inversa: si en los relatos de Sara y de Esther la identidad se establece por saturación, dotando al cuerpo de signos de inteligibilidad y de deseo para obturarlo mediante una intención subjetiva y particular, y proporcionarle todas las señas que el otro busca para su deseo, de modo que a ellas les permita también sostener su propio 87 deseo deseo del deseo del otro , dicen por ahí , en el relato de Crisóstomo la identidad se genera mediante el vacío y el rompimiento: se desquintan pliegues y se fractura el cuerpo, dejando que de él salgan sustancias enunciativas, especie de gritos identitarios que reclaman a todos, y ante todos, lo que cada cual es —y, tal vez, lo que desea—. Otras chicas que prestan Con Experiencias: Putas economicas en Pantelho, Putas economicas en Freirina, Escorts para parejas Huesca
